Les populations de Boukoumbé ont trouvé en la personne de Lisette BADA BOTON de la SNV la personne qui a mis le maximum d'elle-même pour le développement de cette commune. Affectée à kandi, le départ de Mme Boton est pressenti comme l'absence d'une pièce motrice qui alimentait dans l'ombre le développement de Boukoumbé. Puisque ce départ est irréversible ;il ne peut selon les populations de Boukoumbé, passer inaperçu. L'association de développement, les ONG, les groupement de femmes (Ufedeb, Tikouna ...) et bien entendu le conseil communal en entier, les responsables des services déconcentrés, les populations, les sages et notables de Boukoumbé se sont donné rendez-vous le vendredi 25 août 2006 à 16 heures à la résidence du maire de Boukoumbé pour dire au revoir à Lisette Boton. A cette cérémonie, l'émotion était forte .A l'ouverture de la cérémonie, le maire de Boukoumbé François N'koué a fait allusion à la densité du travail abattu par Mme Boton. Le chef du service Information, communication et documentation emboîtera le pas au maire pour observer que « la reconnaissance des mérites à titre posthume et le silence devant les bonnes œuvres semblent être des freins au patriotisme et au dévouement ». Pour lui, Lisette BOTON mérite les honneurs, et c'est maintenant qu'il faut les lui rendre. Mme Lisette déclare être impressionnée par la mobilisation qu'a suscitée son départ. Elle rassure qu'elle sera toujours aux côtés de la commune toutes les fois qu'elle le pourra. Elle profite de l'occasion pour renouveler ses remerciements à la population de Boukoumbé qui a, en décembre2002, suscité sa candidature pour être conseillère à la municipalité. » On ne sait jamais de quoi demain sera fait. BOUKOUMBE peut être ma préoccupation dans mon calendrier retraite », a confié Mme BOTON. Ces manifestations qui ont pris l'allure d'une fête populaire ont pris fin à 2heures du matin. Lisette BADA BOTON a servi à la SNV- Boukoumbé de janvier 2000 à avril 2003 en tant que conseillère technique en maîtrise d'ouvrage. Le sens du travail bien fait et le contact facile ont fait très rapidement d'elle une amie de tous. En avril 2003, la SNV prend l'orientation d'appui conseil et Mme BOTON remonte à NATITINGOU comme coordonnatrice du bureau appui-conseil de NATITINGOU. Une cellule qui couvre en activités les départements de l'Atakora et de la Donga.
Jean M'po TOUOTA.
ECHOS DE BOUKOMBE
Description :
Articles, projets de développements locale de la Commune de Boukombé? Culture...
La commune de Oude ijsellstreek des Pays-Bas vol encore une fois au secours des écoles de la circonscription scolaire de Boukoumbé. Elle l'ont doté d'un important équipement sportif que le chef de la circonscription scolaire de la localité a reçu le mercredi 18 octobre 2006 des mains de Monsieur N'koué M'po François, Maire de ladite commune.
D'un coût global de 580.000 francs cfa,l'équipement sportif constitué de ballons de foot, de tennis , de maillots et d'élastiques pour les sauts a été entièrement remis au chef de circonscription scolaire par le maire lui –même et ses adjoints pour usage.
Ce don est le fruit du jumelage entre Boukoumbé et Oudeijsellstreek ; une commune Néerlandaise. En remettant l'équipement sportif au premier responsable de l'éducation dans la commune, et en présence même des élèves ; le maire a renouvelé son soutien et la détermination de son conseil a accompagner les enseignants dans leur nouvelle et difficile mission de formation des futurs gestionnaires de la cité de demain.
Il réitère son engagement dans la coopération Boukoumbé- Oudeijsellstreek, avant d'annoncer aux enseignants de sa commune, la nouvelle sur le prochain démarrage des activités de construction des bâtiments sociaux pour enseignants grâce à l'appui de cette même commune Néerlandaise d'Oude ijsellstreek.
En recevant le merveilleux don, Monsieur Yagoutchangou , chef de circonscription scolaire de Boukoumbé a promis de veiller au bon usage de ce matériel tout en remerciant les donateurs qui de leur geste,participent à l'éveil et à l'épanouissement de l'enfant de Boukoumbé.
Patient GANABA.
D'un coût global de 580.000 francs cfa,l'équipement sportif constitué de ballons de foot, de tennis , de maillots et d'élastiques pour les sauts a été entièrement remis au chef de circonscription scolaire par le maire lui –même et ses adjoints pour usage.
Ce don est le fruit du jumelage entre Boukoumbé et Oudeijsellstreek ; une commune Néerlandaise. En remettant l'équipement sportif au premier responsable de l'éducation dans la commune, et en présence même des élèves ; le maire a renouvelé son soutien et la détermination de son conseil a accompagner les enseignants dans leur nouvelle et difficile mission de formation des futurs gestionnaires de la cité de demain.
Il réitère son engagement dans la coopération Boukoumbé- Oudeijsellstreek, avant d'annoncer aux enseignants de sa commune, la nouvelle sur le prochain démarrage des activités de construction des bâtiments sociaux pour enseignants grâce à l'appui de cette même commune Néerlandaise d'Oude ijsellstreek.
En recevant le merveilleux don, Monsieur Yagoutchangou , chef de circonscription scolaire de Boukoumbé a promis de veiller au bon usage de ce matériel tout en remerciant les donateurs qui de leur geste,participent à l'éveil et à l'épanouissement de l'enfant de Boukoumbé.
Patient GANABA.
Du 1er au 19 juillet 2006, cinq (5) membres de l'association des étudiants en pharmacie de Provence de la ville de Marseille ont foulé le sol de Boukombé.
Cette visite s'inscrit dans le cadre du partenariat entre cette association et « Les Mille Lucioles » ; une ONG Béninoise basée à Boukombé. Ces étudiants étaient accompagnés de madame Francine PECH ; une conseillère en éducation au lycée JEAN PERRIN de Marseille.
Durant son séjour à Boukombé, la délégation de cette association Française a gardé le contact permanent avec les populations rurales de vingt (20) villages dont les écoles ont bénéficié de matériels scolaire et de santé. Au total : une boîte à pharmacie, 200 moustiquaires, 60 lampes lucioles ont fait objet de don ; sans occulter la création d'une bibliothèque à l'école de Koukoua. Cette école est en jumelage avec celle de JEAN MERMOZ à Marseille en France. Ce jumelage est acquis à l'actif de cette association estudiantine qui, espère faire un peu plus pour assurer la réduction de la pénibilité des déshérités. Ces étudiants en pharmacie parlent en outre de l'importance d'un échange durable entre les jeunesses de Marseille et de Boukombé. Une soirée de danse et d'échange a d'ailleurs réuni les deux jeunesses le 14 juillet à la maison des jeunes de Boukombé. Ce fut à l'occasion de la fête commémorative de la prise de la Bastille ; point de départ de la révolution Française. Les jeunes de Marseille ont de préférence dansé cette soirée là au rythme des vedettes et de la musique africaine.
Jean TOUOTA
Cette visite s'inscrit dans le cadre du partenariat entre cette association et « Les Mille Lucioles » ; une ONG Béninoise basée à Boukombé. Ces étudiants étaient accompagnés de madame Francine PECH ; une conseillère en éducation au lycée JEAN PERRIN de Marseille.
Durant son séjour à Boukombé, la délégation de cette association Française a gardé le contact permanent avec les populations rurales de vingt (20) villages dont les écoles ont bénéficié de matériels scolaire et de santé. Au total : une boîte à pharmacie, 200 moustiquaires, 60 lampes lucioles ont fait objet de don ; sans occulter la création d'une bibliothèque à l'école de Koukoua. Cette école est en jumelage avec celle de JEAN MERMOZ à Marseille en France. Ce jumelage est acquis à l'actif de cette association estudiantine qui, espère faire un peu plus pour assurer la réduction de la pénibilité des déshérités. Ces étudiants en pharmacie parlent en outre de l'importance d'un échange durable entre les jeunesses de Marseille et de Boukombé. Une soirée de danse et d'échange a d'ailleurs réuni les deux jeunesses le 14 juillet à la maison des jeunes de Boukombé. Ce fut à l'occasion de la fête commémorative de la prise de la Bastille ; point de départ de la révolution Française. Les jeunes de Marseille ont de préférence dansé cette soirée là au rythme des vedettes et de la musique africaine.
Jean TOUOTA
Après Covè en 2003 ; Sinendé , Kalalé, et Natitingou en 2005 les conseils Communaux de Parakou et encore de Natitingou ; crient leur insatisfaction face au mode de gestion de leurs dirigeants ; et procèdent à leur destitution.
Au total, plus de six (6) maires destitués et des démissionnaires depuis l'avènement de la décentralisation au Bénin.
Les revendications qui aboutissent aux destitutions sont axées sur la gestion unilatérale et personnelle des affaires des finances, l'irrégularité de la tenue des réunions mensuelles avec les chefs d'arrondissements, la gestion cavalière et à vue, la gestion solitaire, l'absence de résultats...
Au total, plus de six (6) maires destitués et des démissionnaires depuis l'avènement de la décentralisation au Bénin.
Les revendications qui aboutissent aux destitutions sont axées sur la gestion unilatérale et personnelle des affaires des finances, l'irrégularité de la tenue des réunions mensuelles avec les chefs d'arrondissements, la gestion cavalière et à vue, la gestion solitaire, l'absence de résultats...
A Boukombé et chez les peuples Otammari, on reconnaît une classe d'age par sa participation entant qu'initié aux cérémonies.
L'initié est soumis aux épreuves telles que la flagellation, le carême, la virginité, le froid... ; qui le préparent au choix des valeurs morales et au courage devant les difficultés de la vie. Dans d'autres coutumes chez les Waama à Natitngou ; s'est la circoncision des garçons et l'excision des filles qui caractérise ce type d'initiations.
A Boukombé, la cérémonie d'initiation est appelée DIFFONI. Sa périodicité est de quatre ans. Dès que les premiers signes de puberté se manifestent, on n'attribue un tuteur de confiance au garçon ; souvent un cousin plus âgé ou un beau frère .Le tuteur est responsable de l'éducation sexuelle du garçon et il est pour le jeune garçon une personne de confiance. Le moment approprié pendant la saison sèche est choisi par un féticheur important. Un tambour sert d'annonce du début de la cérémonie qui dure deux semaines ou trois ; cela dépend du clan. Dès lors, les garçons qui subissent l'initiation doivent se mettre nu, et pendant la durée de la cérémonie. Ils doivent se mettre en règle concernant leur alimentation. Ils peuvent seulement prendre la nourriture traditionnelle. Les produits introduits lors de la colonisation ; tels que les épices (oignon, poivre...) sont strictement interdits. A voir les initiés dans leur nudité parée de perles de chaînes de coquilles de cauris et de plumes sur la tête, le dos et des grelots autour des chevilles ; on aimerait bien photographier ; mais c'est plutôt mal vu.
A cette occasion de cérémonie, les bêtes et volailles sont sacrifiées pour le fétiche appelé en langue Ditammari « fawafa ». Pendant ce temps, la bière locale appelée tchouc, coule à flot.
La cérémonie une fois terminée, la classe d'age initiée est mature. Les jeunes qui viennent d'être initiés quittent la maison familiale pour construire leur propre maison et peuvent ainsi se marier.
Jean TOUOTA
L'initié est soumis aux épreuves telles que la flagellation, le carême, la virginité, le froid... ; qui le préparent au choix des valeurs morales et au courage devant les difficultés de la vie. Dans d'autres coutumes chez les Waama à Natitngou ; s'est la circoncision des garçons et l'excision des filles qui caractérise ce type d'initiations.
A Boukombé, la cérémonie d'initiation est appelée DIFFONI. Sa périodicité est de quatre ans. Dès que les premiers signes de puberté se manifestent, on n'attribue un tuteur de confiance au garçon ; souvent un cousin plus âgé ou un beau frère .Le tuteur est responsable de l'éducation sexuelle du garçon et il est pour le jeune garçon une personne de confiance. Le moment approprié pendant la saison sèche est choisi par un féticheur important. Un tambour sert d'annonce du début de la cérémonie qui dure deux semaines ou trois ; cela dépend du clan. Dès lors, les garçons qui subissent l'initiation doivent se mettre nu, et pendant la durée de la cérémonie. Ils doivent se mettre en règle concernant leur alimentation. Ils peuvent seulement prendre la nourriture traditionnelle. Les produits introduits lors de la colonisation ; tels que les épices (oignon, poivre...) sont strictement interdits. A voir les initiés dans leur nudité parée de perles de chaînes de coquilles de cauris et de plumes sur la tête, le dos et des grelots autour des chevilles ; on aimerait bien photographier ; mais c'est plutôt mal vu.
A cette occasion de cérémonie, les bêtes et volailles sont sacrifiées pour le fétiche appelé en langue Ditammari « fawafa ». Pendant ce temps, la bière locale appelée tchouc, coule à flot.
La cérémonie une fois terminée, la classe d'age initiée est mature. Les jeunes qui viennent d'être initiés quittent la maison familiale pour construire leur propre maison et peuvent ainsi se marier.
Jean TOUOTA